Habitualmente cuando uno gugleaba «Alcaraz» nos remitía a la población albaceteña, pero desde hace unos años, cuando tecleamos esta palabra quien ocupa decenas de entradas en primer lugar es el tenista y reciente campeón de Wimbledon y del Torneo de Roland Garros, Carlos Alcaraz. Y esto nos hace pensar en su apellido. ¿Tiene relación con el pueblo? ¿Cómo surgió este apellido?
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| El tenista Carlos Alcaraz |
El primer registro que conocemos lo proporciona el catastro de Ensenada. En 1750, aparece como propietario don José Elgueta y Vigil, caballero de la Orden de Santiago, vecino de Madrid. Con este mismo nombre, vivió en aquella época un personaje cuya biografía aporta motivos para que fuera apodado «el indiano», ya que su carrera como destacado militar y su fortuna la hizo en América. José Elgueta había nacido en Atienza (Guadalajara) el 18 de agosto de 1692. En 1710 ingresó en el ejército y con poco más de veinte años ya era capitán de la Guardia. Intervino en un buen número de acciones de guerra que sirvieron para su ascenso profesional y acceder a un cargo de corregidor en alguna de las nuevas ciudades chilenas. Lo obtuvo en 1729, siendo destinado a la ciudad de La Concepción. Su primera misión fue reconstruir la ciudad, pues cuando él llegó esta población acababa de padecer un terremoto y un maremoto. Desempeñó también el cargo de gobernador de la provincia. Se casó con Josefa de Segarra en la década de 1730 y falleció en la de 1750 (2).
Se trata
de un rico propietario y censualista que había prestado al ayuntamiento 51.700
reales, cantidad próxima a los 50.000 que cedió don José Banfi y Parrilla,
secretario del Consejo de Indias de S. M., también de Madrid. Este último
disponía de todos los bienes del primero, ambos eran ricos hacendados
absentistas que recurrían al arrendamiento para obtener recursos de la tierra (3).
Entre sus
bienes figuraban la casa de campo llamada del Indiano, distante de Alcaraz
legua y media (unos 10 km.), tenía un cuarto bajo principal encamarado, «tilnada»,
entrada, corral, horno de cocer pan, pajar, caballeriza y un oratorio en uso.
Ese «oratorio en uso» era la capilla sacralizada donde fueron enterrados varios
miembros de la familia Baíllo en la segunda mitad del siglo XIX, como doña
María Baíllo y Chacón, en 1845, y don Francisco de Paula Baíllo y Justiniano,
en 1875, entre otros. Parece que fue en ese siglo cuando la casa llegó a su esplendor.
La casa
del Indiano hoy
En la actualidad la única casa de campo que tuvo Povedilla está despoblada y el edificio en la ruina. Tan sólo se aprecian algunos lienzos de pared, restos de un palomar, un gran salón con chimenea y lo que parece que fue un patio central al que caían los huecos de las habitaciones de las dos plantas.
Fuentes
documentales y bibliográficas
Archivo
Histórico Provincial de Albacete. Catastro de Ensenada, caja 3.167.
(1) Sobre
la lápida funeraria del siglo II encontrada en Casa del Indiano, la directora
del Museo, Blanca Gamo, nos cuenta lo siguiente:
(2) https://tgismeravelasco.blogspot.com/2018/06/atienza-memoria-de-los-hermanos-elgueta_22.html
(3).
García González, Francisco (2000): Las estrategias de la diferencia: familias y
reproducción social en la sierra (Alcaraz, siglo XVIII). Ministerio de
Agricultura, Pesca y Alimentación.